La Chiesa scandisce i giorni dell'anno e le ore del giorno per celebrare il mistero di Cristo nei suoi vari momenti e aspetti.
I gesti, le parole, i segni non restano cose vuote, ma concentrano dentro di sé tutta la nostra vita e la vita del mondo; non in forza di un atto magico, ma per la precisa volontà del Signore e per la partecipazione intera di ciascuno di noi e della Chiesa tutta.
Con la recita dell'Ufficio divino tutto il corso del giorno e della notte viene santificato dalla incessante lode a Dio e tutta la nostra vita diventa una liturgia mediante la quale ci dedichiamo in servizio di amore a Dio e agli uomini, aderendo all'azione di Cristo, che con la sua dimora tra noi e con l'offerta di se stesso, ha santificato la vita di tutti gli uomini.
Di S.Francesco si diceva: Non tam orans, quam oratio factus . Non era più lui che pregava, ma lui stesso era diventato preghiera vivente. E' lo Spirito Santo a pregare in noi, noi collaboriamo alla preghiera. Ed è per questo che nella preghiera è indispensabile l'ascolto. L'ascolto del cuore, l'ascolto della Parola di Dio, l'ascolto del silenzio. Prima si ascolta e poi ci si inserisce nel linguaggio della preghiera che è il linguaggio dell'Amore.
LIFE OF PRAYER
The mystery of the Christ, in all its forms, is celebrated by the Church all along the whole year and during each single moment of the day.
Every action, word or sign is not meaningless, as it contains all our lives as well as the life of the whole world; and this is possible not as if by magic, but by the very will of our Lord and by the participation of all of us and the whole Church.
By the recitation of the Divine Office all the hours of day and night are sanctified in a never-ending praise to God. All our lives thus become a liturgy through which we devote ourselves and our love to God and men and imitate the Christ who, dwelling among us and offering himself, sanctified the life of all men.
“Non tam orans, quam oratio factus”, said Saint Francis, as it was no longer him who prayed: he had become a living prayer himself. The Holy Ghost prays through us, we just co-operate to the prayer. And this is why listening is essential to praying. We should listen to our hearts, to the Word of God, to silence. Listening comes first, than we can enter the language of prayer, that is the language of Love.